قصة قصيرة (يوم محمود)

هذه القصه الحائزه على جائزه الابداع الطلابي الرابع -للقطاع الاوسط -بالمركز الثالث_لكاتبها مبارك ابراهيم يوسف محمد....

بسم الله الرحمن الرحيم

جمهوريه السودان

وزاره التعليم العالي والبحث العلمي

اداره شؤون الطلاب

مهرجان الابداع الطلابي الرابع للقطاع الاوسط -المقام بجامعه سنار

تحت شعار:-

سنظل في كل المناشط عاملين حتى يصير الكل ذو خلق ودين

جامعه النيل الابيض للعلوم والتكنولوجيا

قصه قصيره  بعنوان        (يوم محمود)

اسم الكاتب:

مبارك ابراهيم يوسف محمد

الاهداء:-

الى روحانتي حياتي....والدي العزيزين

الى أشعه النور والضياء....الاستاذعبدالقادرالجيلي

الى زملائي من طلاب جامعة النيل الابيض للعلوم والتكنولوجيا

الى من له عطائي....اعني انت ايها القارئ

...أشرق الصباح باهاذيج  فرح وحبورفي قريه صغيره ،تغطيها الغابات عن أعين الناظرين،ترقد على ضفه نهر معطاء،يسكن بتلك القريه أناس همهم الشاغل هو ارضاء الله تعالى والاكل من كسب سواعدهم،وكان من بينهم شاب يقال له(محمود)تدور حوله حلقات قصتي هذه.

     يسكن محمود في قريه صغيره بالغرب من احدى المدن الشهيره ،ويشتغل بالاعمال الحره،وان شئت فقل الشاقه لعجزه عن بلوغ وظيفه بالبلاد و لعدم تكمله دراسته التي اوقفها ليعول تلك الاسره التي كان قد خلفها له والده في سن الصغر باكرا.
      كان محمود –بالرغم من اجهاده في العمل-ولوعا مغرما بالتعليم عن طريق القراءه والاطلاع ، فكان كثيرا ما اشترى بعض المجلات والصحف الاسبوعيه التي كانت تفي له بحوجته البسيطه عن الالمام بما هو كائن بالبلاد وماهي مقبله عليه، ايضا يهتم بمتابعه اخبارالسياسه والاقتصاد والفن والادب.
      وتعد رحله محمود الاسبوعيه الى المدينه في يوم الجمعه ليست هي لاداء شعيره الجمعه المباركه في مسجد المدينه فحسب ، او لسماع خطبه الامام التي كانت انموذجا لخطب المنابر في الجمع بين الترقيب والترهيب ؛ وانما للاستذاده من شتى المعارف والالمام بمختلف المناحي المعلوماتيه التي تذخر بها المدينه في مجتمعها...
     ... فذات مره دخل فيها سوق المدينه ليشتري بعض مستلزماته وما كان قد طلبه منه اهله بالقريه لكن كعادته الاسبوعيه يبدا بالتجوال في اسواق الثقافه والفكر والابداع الكتابي كما يصفه دائما حينما يتحدث عن الكتب...فالان انت يا محمود امام دار للكتب فكل ماتشتهيه عقليتك المتقده ونفسك الطموح ، موجود بها، فتمنى تجد!.
محمود(يدخل الدار)
محمود:السلام عليكم ورحمه الله
صاحب الدار :وعليكم السلام ورحمه الله –مرحب تفضل...
محمود:اريد ان ارى مالديكم من كتب لعلني اعجب باحداها فاشتريه.
صاحب الدار :(بكل سرور) هذا مانتمناه لنا ولكم.
محمود :(يتجول بنظره تاره وبقدميه التي اثقلها سحر المنظر تاره اخرى )
لان محمود كان من اؤلئك الذين يمجدون الكتب والثقافه، وفجاه...يقف!...
لانه راى كتاب عن الفلسفه الايمانيه... الحديثه ، يتحدث فيه الكاتب عن فلسفه الروح الملهم والجسد المبهم ،وكيف ذكر الكاتب عن الروح والجسد مبيننا كلا على حده؛تعرفها، ومفهومها ،وخصائصها
،فكانت فلسفه الكاتب فيها شئ من الغرابه لدى محمود الذى امضى جزء من حياته يبحث عن الكمال المعرفي الذي ظل متعطشا له،مما اعجب محمود بكتابه الكاتب،فسريعا ما اخذ الكتاب بيمينه ، واخذ يقرأه ولا ينتظر لحظه ولم يبحث عن مقعد يجلس فيه!نعم لقد تناسى محمود وعثاء السفر وفرح بما سره في الدار من منظر (الكتب المنسقه الوفيره).
       ادعى الكاتب في كتابه، الذى ظل منهكا بقبضلات ذلك الشاب الشره ، ان الروح هي ذلك الشئ( اللاموس) غير الملموس من الاطياف التي تحل في الاجسام وتدب فيها الحركه ،قد خلقها الله سبحانه وتعالى قبل خلق الاجسام لاهميتها وتقديمها عليها،فكان خلق روح نبي الله ادم عليه السلام قبل جسده ، ثم خلق جسده ليدخل فيه الروح التي خلقت سابقا،فباتت تلك الروح مأموره بالدخول في جسدنا الخاوي في صوره ابينا ادم عليه السلام اول الهياكل البشريه واصل الانسان طال الزمان او قصر.
               يقول الكاتب ان الروح خلقت قبل تكوين عالم( الناسوت) يقصد به العالم الذي خلقه الله تعالى لتعيش فيه مخلوقاته ، من اراض وجبال وسماوات فكل ذلك يدعى الناسوت،  فكل من دلالات واشارات تدل على ان هناك عالما اخر غير عالم الناسوت هذا ،بل عوالم كثيره لايعلمها الاقليل...من اولي المعرفه والعلم الواسع الشمولي!.
              ...ذاك الروح الشغوف مرتاد السمو والمعالي الذي يألفه لانه عالمه (حسب راي الكاتب) اذ ان هذا الروح المتألق ذا الدرج السامق،قد اتى منبثقا من بؤره( عالم الامر) لان اثبات هذا في القران الكريم ((قل الروح من امر ربي)) فذا دليل الكاتب النقلي اما دليله العقلي فهذه الروح لاتمد لنا عالم الناسوت بادنى صله مشابهه،نحن البشر باجسادنا الثقيله هذه،وهي بلطافه تكوينها المعهود.
             وكل ما اورده لنا الله في القران والسنه وكل ماقاله العلماء بهذا الشأن وماوصفه الواصفون ، وما تصوره النوابغ اصحاب العقول القويه والاذهان التي اعتادت الاجهاد الدائم للعوده بالثمار،وكل ماخطر لهؤلاء او لسواهم... لاشك انه كقطره من بحر متطلس بالاسرار خازن للخفايا، لايجود الا لاهله، ولايجود بغير هذه القطره التي اتيحت للبشر جميعا، فتصور معي نصيبك من هذه القطره التي يشاركك فيها العلماء والخبراء ومن هم اعلم منك ومن هم دونك، كم يكون ؟!
       ...  صدق الله حين قال ((وما أوتيتم من العلم الاقليلا)) فكم اوتينا نحن ؟وكم كان نصيبك من قطره معرفه هذه الروح التي في جنبيك؟ليست بمجره اخرى انها فيك انت فما الذي تعلمه عنها؟!
           في هذه اللحظه سمع محمود  صياح صاحب الدار فيه قائلا:يا هذا هذه الكتب للبيع وليست للقراءه!
حينها اخذ الشاب المغرم بالكتاب ودفع ثمنه وخرج،فهل ينظر للارض او الطريق بقدر ما كان ينظر الى الكتاب الذي سلبه عقله؟!.
 وتحدث الكاتب عن الجسد واصفا اياه بانه جرم ساكن راكد لاحراك فيه ولاعرض يعتريه،فقال محمود في نفسه :عجيب امر هذا الكاتب يتحدث عن امور قل ما يسمع بها سامع...
   ثم استمر بالقراءه والسيرمعا وكان يرى الطرق باذنيه ! رؤيه الحذق الباصرين لكثره تكرار سيره بطريق معهود لديه وكثيرا ما شم بعينيه روائحا متعدده ! فكل ما يبصره يتحسسه بحواسه كأنما يختبر فاعليتها !كل تلك المهارات اكسبته لها رغبته الشديده في الاستكشاف و مقدرته العاليه على الاحساس بالاشياء التي حوله ،فجأه سمع اذان الجمعه، لقد مضى جل الوقت مع الكتاب، فاسرع ليصلي في المسجد الذي تعود الصلاه فيه .
بعد ان صلى محمود بالمسجد توجه الى السوق ليشتري بعض احتياجاته ليقفي راجعا الى قريته ،لا لشئ اكثر من ان يكمل فيها قراءه كتابه الذي جلبه معه من المدينه،دخل القريه مساء وتلاقى مع اسرته والعائله ليسألوه عن الذى جاءهم به من المدينه،فكانت له محبوبه ملكت فؤاده انها ميعاد بنت المبارك ام ابنائه التي لم يعشق فتاه قط مثلها!.
      سلمت عليه بكل بشاشه ومحبه صادقه لا تعرف المجامله ، لكنها اسرت اليه حديثا باذنيه التي لم يسمع فيها مباشره الامنها ، فكان محمود يكره هذه الفعله من سواها،وبعد ان انفض المجلس وانفرد المحب بمحبوبه ، قال: لها متى كان ذلك ؟ لم لم تخبريني حتى افعل شئا؟!
       فقد كانت تحدثه باذنيه ان ابنيهما(عمر وعدن) مريضان وتخاف عليهما كثيرا ، والقريه خاليه من ممرض كيف تحوي طبيب؟! قال لها زوجها العطوف:ليس هذا بعذر انا خارج ولا اتي للمبيت الا ومعي من يعالج لنا اولادنا... خرج من البيت قرب المغيب...
         كان يشغله هم ابنائه، وفجأه برد الجو وسكن الحس، وتحركت الرياح وغاب البدر والنجوم، وانتعش نشاطا بلاطفه الجو واسرع السير،واخذ يتصور صوره ابنائه في عقله...
هناك الزوجه قلقه لا تسكن ابدا فقد تركها انيسها وحبيبها وزوجها وحيده ولم يخبر متى يعود فكيف تهدأ وتستجيب للنعاس الذي سئم من ندائها دون اجابه؟!
تجمعت السحب من كل صوب،واذداد الجو بروده ،وأخذ يشم من رائحه الرياح ريح مطر قادم وانزارا لمن لازال بالطريق ليعود ادراجه ،عفوا يا رياح ! عذرا يامطر ان الذي بالطريق اليوم هو محمود الذي لاتلينه ولاتغيره الاحوال تجاه من احب!ان الذي اخرجه هو ابنيه وامهما فكيف يعود خائبا؟!
هناك ميعاد الزوج الرؤوف قلقه المنام ، هاجره الفراش،ساكنه الحراك،تداعبها نسيمات الليل البارده لتذيد من خوفها... لكن هناك ثمه شئ مخيف اكثر ، ومفزع لمن  تجول مسلحا كيف الحال بمن  بات زوجها خارجا يبحث عن طبيب.
ذلك الشيء هو الذئاب الضاله بالقريه ، التي كثيرا ما تتجول لتصطاد فريستها من نواحي هذه القريه ، فميعاد قلما تسمع عنها في احدى جلساتها مع نساء القريه اللواتي  لايسئمن الحديث عنها عندما تظهر، بتكرار زياراتها وارسال تحاياها لضحايا القدر والاهمال  التي يجود بها المجتمع السبيط هذ ا،ميعاد تقف تاره وتجلس اخرى عند سماع صوت قدوم ات،في ذالك الليل البهيم الحالك،وكثيرا ما تقف للحظات لكن هذه المره انفاسها التي تقف لاقدميها من شده الذعرلسماعها صوت الذئاب !.
     هناك محمود قد سار يهمهم بكلمات مبهمات من فرط شفقته على ابنائه الصغار وزوجته ،فقد خلفهم بالبيت بلا حارس ولارفيق،وهو يقول في نفسه اذا خرجت ميعاد من البيت لتقضي مده غيابي مع والدي ربما سألها والدي عن سر خروجها في هذا الوقت المتأخر فيظن ان ثمه امر محزن قد حدث،أو تلاقت في الطريق مع.... اوه اوه يالله احمي زوجتي وابنائي....
  ثم أخذ يتضضرع بالدعاء ويتوسل الى الله... اللهم اني قد اخطأت على نفسي وتجرأت عليك فلا تثأر بذلك في فلذات كبدي...وفجأه تهطل الامطار بغزاره ...ولكن هنا ضوء في الافق البعيد يظهر ثم يغيب انه... انه ضوء شديد ، وقد اقترب ، والمطر يشتدد كأنما السحاب فارسشجاع ابي  سخرت منه واستفزته عدوان غاشم وخائن مس الأعراض!
مع زياده شده المطر ،تزيد شده الضوء حتى اطبق على العينين وغشاها منه عمى مؤقت، وانكشف الستار ليعلم محمود ماذاك الضياء؛ انها عربه الحاج ادريس يوسف  التي يقودها ابنه  محمد ومعه اخوته الاربعه حمد النيل ويوسف واحمد وعبد الرحمن ، فاوقف العربه محمد ود الحاج ادريس ليقل معه هذا الرجل من هذا الوادي الذي اكتسى بالوحل بسبب هذه المياه التي امطرت عليه...فماذا وجد محمد؟!
ماذا رأى محمد ليصيح بأعلى صوته ؟!
وهل كانت لرؤيه محمد شيء محفز لهذا الفعل الجنوني هذا في الوادي، بين الذئاب الضاله والامطار الهاطله تلك،ماكل هذا الاضطراب يا محمد يابن الحاج ادريس؟ ماذا رأيت لتفعل كل هذا؟!
   لقد كان ينظر الى الرجل كأنه عابر سبيل اولا، لكنه عرفه وصاح فيه :( يامحمود الجابك هنا شنو؟) -،،،
محمود: أولادي يامحمد ياودعمي
محمد: أأولادك ..أولادك مالهم؟
محمود :(أمراض الاطفال دي كترت عليهم)
محمد : (اطمئن داحمد النيل ود عمك محمد الطبيب المعروف الدنيا دي كلها بتتمنى مقابلتو ،راكب معاي اسي بيشوفن ليك وبقوم بالازم بطمنك ما تخاف)
وفي تلك الاثناء سمع محمود صوت الاذان ، فأقظه من سبات عميق قضى فيه يوم محمود بخيال لايعرف الحدود.......
فأيقن حينها أن الذي كان فيه حلما مناميا؛ لأنه قد أثقل في العشاء،ونام بتوتر وخوف من امتحان الغد بالجامعه،وليست له زوجه كيف بالابناء؟!
وأما محمد ولدالحاج ادريس يوسف وحمدالنيل ولد محمد يوسف فهما حقا ابناء اعمامه لكن ليس حمدالنيل طبيبا ولامحمد يمتلك سياره!
اما البقيه فهم زملاءه بالجامعه كان يراجع معهم الدروس استعدادا للامتحانات....

سيره ذاتيه عن الكاتب:

• الاسم: مبارك ابراهيم يوسف محمد
• مكان وتاريخ الميلاد:محليه تندلتي –حي السلام-15/10/1995م
• المراحل التعليميه: الاساس بمدرسه الفردوس الاساسيه بكوستي-والثانويه بمدارس ابن رشد الخاصه بكوستي-والجامعه بجامعه النيل الابيض للعلوم والتكنولوجيا
• البرنامج: برنامج الاقتصاد والدراسات المصرفيه - تخصص -الاقتصاد البحت.

الاهتمامات:

• الجوانب العلميه والثقافيه.
• الجوانب التوعويه والارشاديه.
• له الرغبه في حل الازمات ماديا ومعنويا ونفسيا.
• يحب المشاركه الجماعيه ويتمتع بالصبر الجزيل  ويكره الاستغلاليه.

مناشط بالجامعه:

1.  مؤسس ورئيس مجلس اداره مجله ( شوامخ) التي تصدر شهريا بالجامعه لدورتين(2014-2016)و(2016-2018)م .
2. مؤسس ورئيس منظمة شوامخ الخيريه من( 2016 - 2020) م .
3. متطوع - بمنظمة الأمم المتحده للطفوله - السودان-قطاع النيليين (2016 - 2018)م.
4. عضو بالعلاقات العامه لدى منظمة شباب النيل الأبيض(2017 - 2020)م .
5. عضو شرفي لدى منظمة شباب كوستي للتعمير(2016-2018)م.
6. مؤسس ورئيس جمعية مراقي الثقافيه من (2016 - 2018)م .
7.  مؤسس ورئيس سابق لمبادره سواعد الخير من (2014 - 2016)م التي تعمل لخدمة مرضى الكلى .
8.  وعضو شرف بعدد من المناشط الاخرى والجمعيات مثل جمعيه هوازن لدورتين (2014-2016)م و(2016-2018)م.
9. عضوقيادي بالمجمع الصوفي العام(2016-2018)م.
10. عضو الهيئة القياديه لمركز الخرطوم الدولي لحقوق الانسان (2017-2019)م
11. أستاذ الاقتصاد بجامعة النيل الأبيض للعلوم والتكنولوجيا - كلية الأقتصاد والدراسات المصرفيه 2017م حتى الآن.
12. عضو شرف بالمنظمه السودانيه لرعاية النزيل فرع ولاية النيل الأبيض (2016-2018)م.
13. الأمين العام لرابطة خريجي مدارس الفردوس الأساسيه (2013 - 2016)م في الدوره الثانيه للرابطه.
14. الأمين العام لرابطة خريجي جامعة النيل الأبيض للعلوم والتكنولوجيا (2017-2020)م.

البريد الالكتروني:

abujoseph2015@gmail.com
0128202622
.